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香樟树

待到山花烂漫时,她在丛中笑

 
 
 

日志

 
 

让自己的内心充盈丰满  

2014-08-19 22:55:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       自从在中央国际频道看到了电视剧——《汉武大帝》,就有了一个心愿:在暑假期间一定租来光碟,将《汉武大帝》这部电视剧从头至尾看一遍!结果呢?光碟没有租来,却买来了一堆的历史书。阅读史书,可以了解到更加详细具体的史实。于是,这个暑假,我除了必要的公干、家务以外,基本上都在看史书。没想到,这一看,我对史书中的每一个历史事件、人物都是那么地感兴趣,以至于经常错过时间吃饭睡觉。

      回想读书的时候,我是那么地讨厌上历史课,感到很枯燥,觉得老师嘴里念念叨叨的那些个历史人物历史事件跟我又有何干系?何况,他们(它们)早已成了历史,我要记住那些个已经成为历史的人物、事件干什么呢?!于是,我上历史课就会不由自主的打瞌睡,对那些历史人物、历史事件发生的时间我总是记不住,当然考试成绩也不理想。

      到了高二分科的时候,我毫不犹豫特不留情地选择了学理科,学好数理化走遍天下都不怕嘛!讲故事 - 香樟树 - 香樟树而且当时,我的理、化、生、英成绩还是相当可观的呀。

      现在的这种热爱,既是出于对历史的好奇,同时也是让内心充盈的一种文化需求。内心所需,顺其自然,当然也就产生了浓厚的兴趣。我甚至都想呼吁更多的人,如果你无事可做,来读读史书吧,你会发现自己是如此地沉着而富有张力。

     不妨,让我们来分享一个“高山流水”的历史故事?

     俞瑞,字伯牙,是春秋时的音乐家,善于弹琴,在当时极富盛名。他在晋国做上大夫,属于晋国的贵族。伯牙从小就酷爱音乐,拜当时的著名音乐家成连为师。成连见伯牙音乐天赋很高,就悉心指导伯牙。成连还带伯牙到各地游历,让他领略大自然的壮美神奇,从大自然中汲取精华,这些使伯牙悟出了音乐的真谛。伯牙弹起琴来,琴声优美动听。虽然有很多人赞美他的琴艺,但他知道这些人并没有听懂琴中的真谛。伯牙并不在意这些人的赞美与否,他需要真正能听懂他琴声的人,需要与人坐而论道,因此一直在寻觅着自己的知音。

      有一年,伯牙奉晋国国君之命出使楚国。八月十五那天,伯牙乘船来到了汉阳江口。当天,风大浪猛,伯牙便停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息,云开月出,夜色朦胧。伯牙听着江水拍打着江岸,望着远处月光下幽幽的山影,心境无比纯净、清澈。于是就拿出随身携带的琴,醉心地弹了起来。

      一曲未终,琴弦猛然崩断。伯牙从未遇到此事,心中吃了一惊。伯牙知道琴遇知音才会断弦,难道此处会有知音?伯牙停手四望,果见不远处岸边有人伫立。伯牙借着月光仔细观看,见这个青年眉目清秀,举止不俗,却一身农人打扮。那个人见俞伯牙看他,就微微地笑着说:“我是个打柴的,回家晚了,路过此地听到您弹琴,觉得美妙,不由得站在这里听听。”

       伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么可能听得懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说我刚刚弹的曲子吧。”打柴人笑着回答:“先生刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱。”

      伯牙大喜,他刚刚弹的正是此曲。于是忙请打柴人上船。打柴人上了船,俞伯牙换上琴弦重新弹奏,并请打柴人辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得婉转流畅时,打柴人说:“这琴声表达的是潺潺的流水。”

      伯牙听了,不禁惊喜万分。自己用琴声表达的心意,过去从没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟能明白琴中之意。没想到,在这荒郊,竟遇到自己久久寻觅不到的知音。伯牙于是起身,请教打柴人的姓名。打柴人自言叫钟子期。两人坐下来,谈论对音乐的理解,谈论琴法与乐理,认识竟出奇的一致。两人越谈越投机,相见恨晚,于是结拜为兄弟。因有公务,伯牙不得不依依不舍地与子期告别,相约来年中秋再在此地相会。

      第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是不见钟子期的身影。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听伯牙的琴声。

      听了老人的话,俞伯牙无比伤感与失落。他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他对着钟子期的坟墓幽幽地说:“你是我唯一的知音,知音已逝,琴声谁知!”说完,将心爱的琴摔向一块大石。从此,伯牙再也不肯为任何人弹琴了。

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